五 探 枉 死 城(九)

五 探 枉 死 城

時間：八十五年五月十一日

引導聖尊：觀世音菩薩

探討者：無極堂主呂金虎老師率弟子與有緣信眾

進入者：堂中通靈之觀靈執事——Ｌ君

創堂祖師 呂金虎大師遺作

嫡傳弟子 劉國鎮師兄校對

今晚又只有一位觀靈執事能『得便』趕到堂上出勤，擔任《枉死城》的探討工作；於是，堂主呂老師決定還是將兩組併在一起探討，並親自主持全部過程。

在呂老師施法觀靈的咒語聲中……

被紅布矇住雙眼的觀靈執事——Ｌ君，揚手示意道：「我覺得我好像在半空中……一片藍天！噢，看到一條龍——是青龍，由上面蜿蜒的飛過來，龍背上站著 觀世音菩薩。現在，龍在天上遊來遊去……然後降落在紫竹林裡；我和 祂們一道降下來！」

呂老師指示：「請把那種境界、那種感覺，詳細描述一下！」

「剛才在天空中，那種感覺……整片藍天非常藍、雲非常的白，太陽是從右邊照過來的。下降時，穿過雲層，雲霧拂面——好像在吹『乾冰』；涼嗖嗖的，沁心舒適！現在已經降到紫竹林裡的地面，四周通通是紫竹。陽光穿過竹林的葉片的間隙，一條一條的透射而下……面前有條岔路，一左一右約有九十度的夾角。觀世音菩薩就盤坐在岔路口的一叢紫竹林下的石臺上，右腳盤在左腳上……」Ｌ君道。

「單盤？」有人插問。

「是的！」Ｌ君答，「但是腳是盤在衣服裡，不是露在外面；右手持淨瓶，左手拿著約四尺長的楊柳枝……今天看到的 菩薩法像，穿的是整件素白色的紗質衣服……」

呂老師問：「一般所見 觀世音菩薩的法像，身上都有配飾！你有沒有看到 菩薩身上戴了什麼飾物？」

「祂胸前有兩件佩飾，一件是由金色墜片串成的流蘇形項鍊，每個墜片大約一吋長，上面是 菩薩自已的法像；稍微再上面一點，還有一塊『鳳形』翠玉，翠玉的顏色會變化……現在已由淺綠色變成墨綠色，在綠色中還會發出光來！……現在看清楚了，菩薩是坐在蓮花座上，花辦很大片，單片就有兩尺多寬，整座蓮臺的寬度比我們堂上正廳的寬度還要再寬一點！」Ｌ君努力地描述著。

「你現在近距離面對著 菩薩，感覺如何？」在場有人好奇地問道。

「第一、有香氣，第二、有溫度——溫度是 菩薩放的光芒造成的。

我此刻覺得身體有點熱熱的，額頭及天靈蓋的地方也熱熱的……我現在是盤坐在 觀世音菩薩的面前！」

「一般修行人常聽到『紫竹林』！『紫竹林』倒底是個什麼樣子？跟一般的竹林有什麼不一樣？」又有人問道。

「紫竹林裡的竹子，顏色類似我們人間的紫色茄子。但是，並不是整支竹子全部是紫色，每一節竹子的交接處，也就是『竹節』的地方，是金黃色；紫色大約只佔整跟竹子的十分之九！觸摸紫竹的感覺嘛——冰冰涼涼的、很乾淨，就像是剛洗過的瓷碗一樣，潔淨平滑。竹子的高度約有五公尺左右，竹葉密密麻麻的，很大叢！但是紫竹林裡的地面也很乾淨；不像我們一般常見的竹林，遍地都是落葉……呀，我現在看到兔子，在竹林裡！」

「竹林裡『能見度』清楚嗎？」

「非常清楚！空氣也很清新……有玉蘭花的花香，還帶有一點檀香味……玉蘭花的香氣從左邊飄過來，檀香的香氣從右邊過來……當我在瞻仰 觀世音菩薩的聖容時，觀世音菩薩全身大放白光，非常的亮！」Ｌ君回答。

「難得今天能有這個機會來到紫竹林，使我們大開眼界，接著我們要進行今天的探討工作。請問 菩薩，今天要帶我們去探討什麼地方？」呂老師求問。

「觀世音菩薩說，今天還是要繼續探討《枉死城》！」Ｌ君轉述 菩薩的聖示後，接著陳述：「現在，地面已經在震動了……奇怪的是，在『震動』中，地面開始裂開……我們現在往下墜……往下墜……在下墜的過程中，我看到兩邊的岩壁上有很多的『文字』！」

「什麼樣的文字？」

「我看不懂！」Ｌ君答，「觀世音菩薩說，那是『梵文』。……左邊也是，右邊也是；密密麻麻的！」

呂老師指示：「可以請 菩薩開示，這些文字大體上是表示什麼意境？」

「觀世音菩薩說：這些文字主要敘述的是八個字——『勸眾生道，道清世淨』！這裡所記載的文字，就依文字的總數來說，有十億八千萬個字，分八千個大段落。雖然這些文字繁多，不過它『傳敘』最重要的主旨，就是為這八個字！」

「你剛才說，正在往下墜；現在墜到什麼境界了？」有人問Ｌ君。

「本來是整個地面都裂開，我們往下墜，一直墜、墜……墜！現在身邊裂成的縫隙越來越小，已經變成一個圓洞……還在繼續往下滑落……啊，終於到了！目前，我們已經在《枉死城》的『行政中心』上空……」Ｌ君陳述。

「『行政中心』這部份不是已經報導過了嗎？」

「我們沒有停留，立刻另往他處！……現在是在『行政中心』的西南側上空。」Ｌ君陳述，「觀世音菩薩說：前週曾討論到火山和冰河的部份，今天要探討的地方叫做《醒世谷》——清醒的『醒』，世界的

『世』，山谷的『谷』。《醒世谷》的位置，座落在『行政中心』的西南側，正四十五度的地方。」

「是在《枉死城》的城內，還是城外？」

「城外！」Ｌ君答，接著陳述：「《醒世谷》的入口處，凸出於地面，然後由高處漸漸深入地底。地形的外貌——兩邊是凸起的山丘，中間是下凹的谷道……現在，已來到谷道的盡頭，要進入『地穴』裡去了！……『地穴』的入口處有兵將把守，兵將都穿著鐵盔、鐵甲，一手執鐵盾牌，另一手拿著兵器；兵器的種類——有刀、劍、鉤、鎚！菩薩和我現在一直往下走……類似在隧道的地洞裡，沒有什麼燈火，也沒有什麼光線……咦，朦矓中好像有一副『對聯』現出來……」

「什麼樣的對聯，可不可以唸出來？」

「嗯，『山高水清明善惡，天靈地行辨是非』，中間的橫批是『法輪常轉』。……剛才說裡面沒有光線，現在突然亮了起來！眼前是一個很奇怪的景象，我們置身在一個走道裡……兩側的牆壁上都有人被綁著，綁的方式是——面朝牆壁、背朝外；更令我奇怪的是——被綁的人，整個身軀都『嵌』進牆壁裡，牆上的凹槽和他身軀的形狀完全密合。由於是背朝外，可以看到他們的背上都有受過『刑罰』的痕跡，那些痕跡還會變顏色，會由紅變紫、變黑！我想請示 菩薩，既然是靈體，在這裡怎麼還會有形像的存在呢？」Ｌ君轉述，沈寂了一會兒【註：應該是在靈界直接向 菩薩求問吧！】接著道：「觀世音菩薩說，『當靈體凝聚時，會顯露他原來的本相；因為受刑的疼痛，會讓痕跡產生顏色的變化』！」

接著，Ｌ君又仔細地開始描述：「左右兩邊很長的一排牆壁上，都有人『嵌』在上面……哇！我差一點踢到地上的人頭……我們現在行進的走道兩側，地上都是人頭。那些人頭是整個身體都埋在地面之下，只有頭部『冒』出地面，都還會動……男男女女都有，『有的』披頭散髮、『有的』是光頭，『有的』在哭——流出的眼淚是血水；『有的』臉孔看起來已經比較安靜、比較祥和了，沒有哭，也沒有披頭散髮。整個的情況……喔，對不起，我現在才發現就連上面——走道的頂壁上，也有受刑人……」

「走道大概有多寬？」

「走道的寬度……應該有四公尺寬，高度差不多也有四公尺，是一個成正方形的走道。」

「頂壁上的受刑人是怎樣的景象？」

「頂壁上的受刑人是被臉朝下的吊著，我們走過時，看到的是他們的正面！」

「好像是『背』貼在天花板上，是嗎？」

「對！但應該說是『被掛著』，手腳『反綁著』的掛在頂壁上！」Ｌ君回答，「現在我們繼續往下走……一直往下走……來到一個很大的洞穴。這個洞穴非常的大，是圓拱形的山洞，地面很平整。洞裡有水流，從我們所站位置的右後方流入，幾乎是繞洞一圈，然後由左後方流出去！洞的高度，應該有十五公尺以上，長、寬都大約有五十公尺——比一個籃球場要大。現在，我們進洞穴，往前走……迎面就看到這個地洞的石壁上有個砌著欄杆的石台，左右兩邊都有階梯上去；這個石台的正中央坐著一位 神祇……」

「是那位 聖尊？」

「是 地藏王菩薩！」Ｌ君道，「地藏王菩薩說；祂並不是長駐於此，今天是知道 觀世音菩薩要來，所以特地到此等候。地藏王菩薩頭戴五佛冠，身穿金色的袈裟，手拿錫杖。」

「請問，地藏王菩薩的膚色此時是金色的，還是與常人一樣？」現場有人提問。

「是金色的！」Ｌ君答，接著陳述：「地藏王菩薩開始介紹這個地方——祂說，《枉死城》之所以有這個處所，是因為這個處所的磁力非常強，枉死的孤魂野鬼，在進入靈界之後，會受到這裡磁力的影響，直接被『吸』進來！在進來的過程裡，沿途看到地道中這些受罰的人，會心生警惕；這也就是在告誡那些『自殺者』，讓他們萌生悔悟之心。當然，也有些冤魂是遭人所害的，在進來的時候，他們所帶的怨氣非常『深重』，經過整個地道的警惕，也減低了他們心中的怨恨之氣！然後，當枉死的冤魂進到這地洞的廣場之後，會由 地藏王菩薩親自來開示。現在，這廣場上已經開始慢慢地有人進來了……

『有的』人是腳掌斷了一半、『有的』是膝蓋以下的腿和腳全不見了，有一個是左邊肩膀和左手不見了……我還看到幾個是被燒焦的人——皮膚黑黑的，還有一個人的臉是綠色的……地藏王菩薩解說：『這是受人所害，中毒而死的！』……現在又進來兩個，是沒有頭的；但是從服飾上看得出來是一男一女……這些亡魂陸續的聚集，現在越來越多。」

「請問，那些『沒有腳的』是怎麼行走？」有人好奇地問道。

「用『飄』的！」Ｌ君回答，「現在聚集的亡魂，越聚越多，大概有一百個人以上……呀，有一個只有上半身！奇怪？他進來的時候只看到上半身，下半身看不到，但是他的高度，就像他有腳的高度，不是僅有上半身落在地面的高度。地藏王菩薩說，這些亡魂所顯露的靈像，必須要等到他『靈體』的散碎、殘餘部份都聚齊之後，才能恢復成完整的靈體形像；但是如果他靈體散碎的殘餘部份被『符令』或其他的 神明扣住的時候，要聚齊的時間就會拖得比較長。地藏王菩薩強調說，這些殘缺靈體的完整聚合，有時候是很費時間的！」

Ｌ君說罷，咳了幾聲，喝了兩口飲料，潤了潤喉嚨；接著道：「地藏王菩薩說，除了這個地道之外，等一下還會介紹一座『塔』！那座『塔』，外形類似我們陽間的燈塔一樣，但它專門吸收殘餘的靈體，然後在這裡重組，重組之後再『分發』到其他的地方。現在 觀世音菩薩和我準備要離開此地，因為 地藏王菩薩開始要為這些亡魂『講道』了！」

「這些亡魂是站在那裡，還是排排坐著的？」

「他們很有秩序的聚集之後，起先全部都是站著的；然後，開始盤坐……盤坐之後，整齊一致地合掌，向 地藏王菩薩膜拜！」

「他們穿的衣服仍是陽世的衣著，還是另有變化？」

「目前的衣著，絕大部份是卡其布色跟淺咖啡色的服裝。有一部份人的衣著正在變化——右半邊仍顯露著『陽世』所穿的衣服形像，左半邊已轉變成淺咖啡色的衣服。觀世音菩薩說，會這樣變化是由於他們自己的意念逐漸『淨化』所致；他們自己本身的意念，會影響他們『形而外』的衣著顏色和形式！」

「請問 菩薩。這個地道有多長？可以容納多少人？」

「觀世音菩薩說，地道與地洞都可大可小！這個地洞最大的時候可容納一萬人左右，地道的長度約是『陽世』的『五公里』。觀世音菩薩在講這些話的同時，我感覺我們已經開始往『回』退了……退的速度很快，是整個人背對著洞口退出來！現在，已退出『地穴』的洞口，回到地面上了！」Ｌ君深深喘了一口氣，又接著陳述：「菩薩與我現在已經在半空中……要到剛才所講的那座『塔』的地方……前方已經可以看到『塔』了！

觀世音菩薩說；這座塔是在『行政中心』的正西方，和『行政中心』及剛才的《醒世穀》是相同的距離。這座塔叫《聚魂塔》，總共有十八層……這個塔非常漂亮，是用綠色翠玉砌成。塔尖外型好似西洋古代的王冠，安有『五方佛』的坐像。塔頂的簷瓦呈『斜飛式』的走向，塔的外表分八個面，有八個角。最上頭的一層，面積約有二十坪左右，其特殊之處是掛著一口很大的銅鐘，旁邊吊著一根撞鐘的粗『橫木』。此時，觀世音菩薩用手輕輕地撞了一下鐘……鐘聲聽起來很低沈，但是卻逐漸由小揚大，振盪入耳之後，讓人心裡先是感覺一陣鬆弛，然後再一陣緊縮；會使人有一種很悲傷、很想回家的感覺！

現在 菩薩和我從塔外的空中往下降……降到地面上。同樣的，在這座塔的入口處也有兵將守著；站在左邊的兵將手拿雙劍，右邊的兵將手執雙斧。這兩個兵將看到 觀世音菩薩，立即向 菩薩行禮。

這座塔的『基座』，也是一個八角形；至於面積——觀世音菩薩說，直徑是十二公尺，也就是說八角塔其平行的兩邊距離是十二公尺……

現在我已跟著 菩薩進入『塔』的第一層……每層塔都有樓梯可以更上一層。在每一層塔的正中間，都安放著不同的法器。最底下的第一層安放的是一個『磬』——非常大的『磬』，是青銅所製。接著上到第二層，第二層的法器是面很大的『鑼』，古銅色的。到了第三層，第三層安放的是一個『鼓』；鼓面是乳白色，鼓邊是紅色。接著來到第四層，第四層看到的是兩根以銅製成的管子，類似竹子的形狀。現在來到第五層，第五層安的是一個很大的『木魚』……」

「請問 菩薩。剛才第四層的法器，叫什麼名稱？」有人插話問道。

「觀世音菩薩說，那個就叫『銅管』！……第五層安放的是個『大木魚』，這個『大木魚』大到即使是我用雙手去抱『它』，也抱不起來。木魚是擺在軟墊上，旁邊有個敲木魚的木槌；我現在拿起木槌試敲著木魚……感覺木魚的材質非常硬，敲出的聲音既大，傳得又非常遠。現在到第六層……第六層是七片的『魚形鐵片』，一片連接著一片串在一起，類似風鈴似的掛了起來。現在來到第七層，第七層掛著一枝『銅簫』。第八層是一具『古箏』。現在到了第九層，第九層是一枝差不多有三十公分長的綠色『玉笛』。第十層是兩個『鈸』。第十一層是『鐵缽』，這個缽很大，直徑有一公尺，厚度有三公分，高約六十公分。第十二層也是『木魚』，是兩個相連的『木形魚』，不過都不是木頭製的；觀世音菩薩說，是『銅』做的。第十三層是一把『琵琶』。第十四層是一張『弓』；沒有箭，只有弓，弓身是銅製的，弓弦也是銅的。這把弓很大，高度有七尺，比我人還高，它是離地的懸吊著。第十五層……我不知道此法器該如何稱呼，是兩把形狀像『U』宇形的帶柄叉子；觀世音菩薩說，這叫『音叉』。到了第十六層，第十六層是一長串由小到大的『銅鈴』，是搖著會響的鈴噹；圓形的，還綁了把手。現在銅鈴正在愰動……有聲音！不過那種聲音聽起來，不是清亮悅耳，讓人感覺喜悅、舒服的聲音；而是讓人的心裡會有很難過、很憂傷，非常不快樂的感覺！」

「請示 菩薩。這串銅鈴叫什麼名稱？是『攝魂鈴』嗎？」有人心中似有靈感，開口問道。

「觀世音菩薩說；不錯，就是『攝魂鈴』！……現在來到第十七層，這層安放的是一個『木鼓』；整個鼓是用一塊中間掏空的大樹幹所做成的，敲起來也是非常的響亮。……現在，重新回到第十八層，裡面就是剛才說過的那口『銅鐘』。觀世音菩薩說：這十八種法器同時發出聲音後，任何殘靈和孤魂野鬼都很難抗拒『它』的磁力和吸引；除非這些靈被『符令』所押或躲在廟宇的背後、躲在神廟的神龕底下——諸如此類狀況，無法攝回之外；其餘的均能攝回！」Ｌ君轉述。

「請示 菩薩。如果要產生剛才 菩薩說的『攝回、吸引』的作用，是要十八種法器同時發出聲響，還是輪流各別發出聲響？」

「觀世音菩薩說：一般的情況，只用第十八層的這口『銅鐘』，就已經夠了；如果遇到戰爭或大的災難時，才有必要將十八種法器一起同時動用！」Ｌ君轉示道。

「請問 菩薩。使用這些法器是否有時間性？通常是規定在什麼時間

啟動響起？」

「觀世音菩薩說：為了避免影響到陽世之人，所以這十八種法器通常動用的時間是在子時到寅時——也就是晚上的十一點到早上的五點！」

「是每天都用？還是在什麼指定的日期用？」

「菩薩說；一般是在每個月的初十到十四、月底的廿五到三十，這兩個時段中，會安排『九日』【註：農曆月尾有大月、小月之分】來激揚這些法器發出聲響。順便在這裡，也同時奉告本堂的弟子，在這為數『九日』的時段內，如有『觀靈』施法，時間切莫超過子時。這是防範萬一！也就是說，如果我們在這兩個時段之內施法『觀靈』，當『靈體』進入『靈界』超過子時沒有回來，碰巧遇到這些法器正在啟動、正在發出聲響的時候，假使沒有帶路 神明予以護持，我們進入『靈界』的『靈體』就會被吸過去，這就比較麻煩了！」Ｌ君轉述觀世音菩薩剴切的聖示。

「請問 菩薩。會受『吸引』、『聚集』影響的靈體，是不分中、外人士嗎？」有人提出問題探討。

「觀世音菩薩答說，是的！菩薩並解說，剛才陰靈所顯的靈體『本相』，是受到我個人的意念【註：係指觀靈執事——Ｌ君本人】以及『靈體』本身意念的影響；造成——所顯露出的是我所熟悉的『相』！再者，這裡所聚集的人種，包含世界上全地球的人種，也就是所有要參與輪迴的『靈體』！」

「請問 菩薩。這些『靈體』萬一『散碎』得很遠，經由這些法器聲音的吸引，它們還是會回來嗎？」

「觀世音菩薩說，會！但是『會』的條件，還必須要有人在此『塔』中誦唸佛經。菩薩舉了一個『十八種法器同時響』的例子——譬如，當飛機撞山之時，靈體散渙無存，再加上冤氣太重！」

「這些法器之所以發出聲響，是有兵將在操作嗎？」有人問道。

「觀世音菩薩說：是有兵將『專人』負責敲打操作！」Ｌ君道，「菩薩還說，這些法器最主要的功效是——激起這些『靈體』或是這些『散碎殘餘的靈體』的『心電感應』或『磁場』，經由『感應』或『互通』，讓他們聚為原來之『一體』。所以可說是，先用聲音引集到一定的範圍，再用『磁性』使之聚為一體！」

接著，Ｌ君開始描述《聚魂塔》周遭的景象：「這個『塔』的外面景觀，不像我曾到過的《靈界花園》以及《草鋪路》那種草木青翠的樣子；『它』四周都是泥土，看不到樹木……」

「那些泥土地，有塵土飛揚的景象嗎？」

「沒有！」Ｌ君答，「觀世音菩薩說；有部份地面是泥土地，有部份地面是由八角的石板所拼成的！……咦，每塊石板上好像還有字……

這些石板組成的圖案，遠觀有點類似佛門的『卍』字……從上空往下看，還覺得『它』在動！」

「請問，是塔在動？還是石板和字在動？」

「感覺是……整座塔，連石板和字都在這樣動！」Ｌ君邊說邊用右手食指在桌上，順著時針的方向連畫了兩、三個圓圈。

「是在轉嗎？」

「是的！看久了……覺得自己整個人都會『旋』！」Ｌ君稍慼暈眩，繼續道：「觀世音菩薩說，這其中任何一種法器『響』起的時候，『靈體』會很快地被吸入；那種效果類似我們陽間用『吸塵器』吸東西。只要法器一響，整座塔與整塊石板地面都會跟著這樣『轉』、這樣『旋』；那些『靈體』就會被『旋』成的漩渦吸進去！進去之後，立刻就被吸上一個、一個的細縫——類似『幻燈機』放幻燈片的環形夾槽，然後逐漸『沒入』細縫裡，逐漸消失……」

Ｌ君略頓了一會兒，然後接著描述道：「目前，這座『塔』已經在動了……還好，我們現在站得很遠……咦，我覺得身旁好像有東西飛過！」

「被『塔』吸走，是不是？」

「是，是吸過去；速度很快！」Ｌ君答。

「可是，今天是二十四日，還不是法器該『響』的日子啊？」有人納悶地問道。

「觀世音菩薩說，這是要示範給我們看！」Ｌ君回答。

「那麼你的衣服有被吸動的感覺嗎？」現場有人問Ｌ君。

「有，甚至還有些『靈體』穿過我的身體！」

「那，你有沒有什麼特別的感覺？心裡會有想隨之而去的念頭嗎？」

有人好奇地問。

「沒有！那些『靈體』只是穿身而過……那種感覺，好像蝗蟲過境一樣，密密麻麻的……」

「能看清楚是什麼形狀嗎？」

「看到的……很像棉花，或是以手電筒照在黑暗牆壁上的『光』，

『一團亮光』一閃就過去了！」Ｌ君吃力地描述。

「感覺它很輕？」

「是的！速度很快，幾乎看不出它的形狀；比較大的，像我們吃的棉花糖那樣大……」

「同一種顏色嗎？」

Ｌ君道：「對！都是白白亮亮的……就這樣一直快速地飛過去；所不同的是，有的比較大，有的比較小！」

「『靈』應該都是一樣的，為什麼會有的比較大？有的比較小？」

「觀世音菩薩說，比較大的是完整的『靈』。剛才提過，一個月中會有九日，法器要發聲吸收『靈體』，而且還是不同的『靈』！『靈』分為九界，再分成九類；以此九日分別來吸收這九類的『靈』！觀世音菩薩說，我們人類的『靈』是排在每個月的十四日！」

「喔，那就是說——我們特別要當心每個月十四日的子時到寅時！」

「那麼九天中的其他八天，都安排『吸』些什麼靈？」

「觀世音菩薩說：安排的是『吸』動物的『靈』與其他天界的『靈』！」

接著，Ｌ君道：﹁現在，這整個塔轉動的速度已慢慢地緩下來了……

『它』靜止之後，可以看得出來，地面上的這些石板塊所排出來的圖形是一個大的『八卦』；也就是說，『塔』在中間，繞著『塔』的石板，排成的是一個『八卦圖』！」

「剛才提到石板上面好像有『字』！寫的是什麼字？」

「觀世音菩薩說：因為字太多，這方面不用作詳盡的探討記載！有部份是由『金剛經』所寫成，有部份是『心經』，有部份是『道德經』，也有部份是『普門品』。」Ｌ君道。

「請示 菩薩。石板上的這些經文，有什麼作用？給誰看？」

「觀世音菩薩說：當這些『靈體』被吸入的時候，這些經文就會發出感應，讓『靈體』在進入的同時，可以聽到這些經文的聲音，這也是『勸化』與『超渡』的一種！」Ｌ君轉示道。

「這些經文的聲音是一同發出來？還是有分別——針對那一類的『靈體』，就發出那一種經文的聲音？」

「觀世音菩薩說，是一同發出的！雖然發出的時間有前後之分，但是速度實在很快；也就是說，『靈體』被吸進的速度很快，但是經文的聲音進入『靈體』的速度更快！……」正說著，Ｌ君突然停住口，接著向大夥兒表示：「對不起！我突然覺得我現在整個人在『旋』，頭很暈……」

「怎麼回事？不是說整座『塔』的轉動，都已經靜止下來了嗎？」呂老師關心地問。

「是我本身忽然覺得好像一直還在『旋』！」Ｌ君回答。

「你向 菩薩請示，這是怎麼回事？」呂老師指示Ｌ君。

「……」Ｌ君在短暫的靜默之後，轉述請示的結果：「觀世音菩薩說，是在此地停留太久之故！先休息一下，待會兒再繼續。」

既然 觀世音菩薩已明示——Ｌ君感覺暈眩的原因，呂老師立即施法將Ｌ君召回，讓其休息。詎料Ｌ君在休息十分鐘之後，表示暈眩雖已減輕，仍自覺無法勝任『繼續』今晚的探討。

於是，呂老師率同全體在場的探討人眾在拜謝過 觀世音菩薩及眾神明之後，遺憾地提前結束了今晚的探討工作！